Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None

By Friedrich Nietzsche

Page 81

living things, there heard I also the language of
obedience. All living things are obeying things.

And this heard I secondly: Whatever cannot obey itself, is commanded.
Such is the nature of living things.

This, however, is the third thing which I heard--namely, that commanding
is more difficult than obeying. And not only because the commander
beareth the burden of all obeyers, and because this burden readily
crusheth him:--

An attempt and a risk seemed all commanding unto me; and whenever it
commandeth, the living thing risketh itself thereby.

Yea, even when it commandeth itself, then also must it atone for its
commanding. Of its own law must it become the judge and avenger and
victim.

How doth this happen! so did I ask myself. What persuadeth the living
thing to obey, and command, and even be obedient in commanding?

Hearken now unto my word, ye wisest ones! Test it seriously, whether
I have crept into the heart of life itself, and into the roots of its
heart!

Wherever I found a living thing, there found I Will to Power; and even
in the will of the servant found I the will to be master.

That to the stronger the weaker shall serve--thereto persuadeth he his
will who would be master over a still weaker one. That delight alone he
is unwilling to forego.

And as the lesser surrendereth himself to the greater that he may have
delight and power over the least of all, so doth even the greatest
surrender himself, and staketh--life, for the sake of power.

It is the surrender of the greatest to run risk and danger, and play
dice for death.

And where there is sacrifice and service and love-glances, there also
is the will to be master. By by-ways doth the weaker then slink into
the fortress, and into the heart of the mightier one--and there stealeth
power.

And this secret spake Life herself unto me. "Behold," said she, "I am
that WHICH MUST EVER SURPASS ITSELF.

To be sure, ye call it will to procreation, or impulse towards a goal,
towards the higher, remoter, more manifold: but all that is one and the
same secret.

Rather would I succumb than disown this one thing; and verily, where
there is succumbing and leaf-falling, lo, there doth Life sacrifice
itself--for power!

That I have to be struggle, and becoming, and purpose, and
cross-purpose--ah, he who divineth my will, divineth well also on what
CROOKED paths it hath to tread!

Whatever I create, and however much I love it,--soon must I be adverse
to it, and to my love: so willeth my will.

And even thou, discerning one, art only a

Last Page Next Page

Text Comparison with Antikristus Arvostelukoe kristinopista

Page 2
Sääli ehkäisee suuressa kokonaisuudessa kehityksen lakia, joka on _valinnan_ laki.
Page 4
-- Ja hän oli _Goethen_ aikalainen! Tätä hämähäkkiluonnetta pidettiin _saksalaisena_ filosoofina, -- pidetään yhä vielä!.
Page 5
Muinoin annettiin ihmiselle, korkeamman järjestyksen hänelle suomana myötäjäislahjana, "vapaa tahto": tänään olemme riistäneet häneltä tahdonkin siinä mielessä, ettei siinä ole enää mitään valtaa ymmärrettävissä.
Page 9
23.
Page 10
-- Buddalaisuus on liian kypsä liian positiivinen ollakseen siten älykäs.
Page 13
synneistä, hänen takiaan täytyy "tehdä syntiä".
Page 14
31.
Page 15
.
Page 17
34.
Page 18
Sitä mukaan kuin kristinoppi levisi yhä laajempien, yhä raaempien joukkojen keskuuteen, joilta puuttui yhä enemmän niitä edellytyksiä, jotka olivat synnyttäneet sen, kävi välttämättömämmäksi tehdä kristinoppi _alhaiseksi, raa'aksi_, -- se on niellyt _imperium Romanumin_ kaikkien _maanalaisten_ kulttien oppeja ja juhlamenoja, se on niellyt sairaan järjen kaikkien ilmestysten mielettömyyden.
Page 19
.
Page 21
.
Page 22
-- Evankeliumit ovat verrattomat todistuksena siitä hillittömästä turmeluksesta, joka vallitsi jo ensimäisen seurakunnan.
Page 23
Liehakoitsijain lailla pakottaessaan itsensä läpi, istuessaan nurkassa, varjon lailla eläessään elämänsä varjossa, tekevät he itselleen _velvollisuuden_ siitä: velvollisuutena saa heidän elämänsä nöyryyden leiman, nöyryytenä se on todistus lisää hurskaudesta.
Page 27
"Sinun ei pidä tietämän:" -- kaikki muu seuraa siitä.
Page 28
-- Pois lääkärit! _Yksi vapahtaja tarvitaan_.
Page 29
.
Page 32
Vakuutuksen ihmisellä on vakuutuksessa selkärankansa.
Page 33
Kuinka oikeastaan voidaan antaa lapsien ja naisten käsiin kirja, jossa on nämä häpeälliset sanat: "Huoruuden tähden pitäköön kukin oman vaimonsa, ja jokainen pitäköön oman miehensä.
Page 36
.