Thoughts Out of Season, Part II

By Friedrich Nietzsche

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the future shall prove
to be right,--and no one has despised them with such loathing as
thou,--I am ready then to cry with the majority in the form
prescribed by thee, that next Saturday evening, punctually at twelve
o'clock, thy world shall fall to pieces. And our decree shall
conclude thus--from to-morrow time shall not exist, and the _Times_
shall no more be published. Perhaps it will be in vain, and our
decree of no avail: at any rate we have still time for a fine
experiment. Take a balance and put Hartmann's "Unconscious" in one of
the scales, and his "World-process" in the other. There are some who
believe they weigh equally; for in each scale there is an evil
word--and a good joke.

When they are once understood, no one will take Hartmann's words on
the world-process as anything but a joke. It is, as a fact, high time
to move forward with the whole battalion of satire and malice against
the excesses of the "historical sense," the wanton love of the
world-process at the expense of life and existence, the blind
confusion of all perspective. And it will be to the credit of the
philosopher of the Unconscious that he has been the first to see the
humour of the world-process, and to succeed in making others see it
still more strongly by the extraordinary seriousness of his
presentation. The existence of the "world" and "humanity" need not
trouble us for some time, except to provide us with a good joke: for
the presumption of the small earthworm is the most uproariously comic
thing on the face of the earth. Ask thyself to what end thou art
here, as an individual; and if no one can tell thee, try then to
justify the meaning of thy existence _a posteriori_, by putting
before thyself a high and noble end. Perish on that rock! I know no
better aim for life than to be broken on something great and
impossible, _animæ magnæ prodigus_. But if we have the doctrines of
the finality of "becoming," of the flux of all ideas, types, and
species, of the lack of all radical difference between man and beast
(a true but fatal idea as I think),--if we have these thrust on the
people in the usual mad way for another generation, no one need be
surprised if that people drown on its little miserable shoals of
egoism, and petrify in its self-seeking. At first it will fall
asunder and cease to be a people. In its place perhaps individualist
systems, secret societies for the extermination of non-members, and
similar utilitarian creations,

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Text Comparison with Ecce homo, Wie man wird, was man ist

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Die vollkommne Helle und Heiterkeit, selbst Exuberanz des Geistes, welche das genannte Werk wiederspiegelt, verträgt sich bei mir nicht nur mit der tiefsten physiologischen Schwäche, sondern sogar mit einem Excess von Schmerzgefühl.
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- Die Stärke des Angreifenden hat in der Gegnerschaft, die er nöthig hat, eine Art Maass; jedes Wachsthum verräth sich im Aufsuchen eines gewaltigeren Gegners - oder Problems: denn ein Philosoph, der kriegerisch ist, fordert auch Probleme zum Zweikampf heraus.
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Der animalische vigor ist nie gross genug bei ihm geworden, dass jene ins Geistigste überströmende Freiheit erreicht wird, wo jemand erkennt: das kann ich allein.
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Es fehlte jede feinere Selbstigkeit, jede Obhut eines gebieterischen Instinkts, es war ein Sich-gleichsetzen mit Irgendwem, eine "Selbstlosigkeit", ein Vergessen seiner Distanz, - Etwas, das ich mir nie verzeihe.
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Gesünder werden - das ist ein Rückschritt bei einer Natur wie Wagner.
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Es steht ihnen nicht frei, zu erkennen: die décadents haben die Lüge nöthig, sie ist eine ihrer Erhaltungs-Bedingungen.
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Satz mehr bauen -), in gleicher Verachtung gegen die "ersten Schriftsteller" dieser Nation, endete er damit, seine Bewunderung für meinen Muth auszudrücken - jenen "höchsten Muth, der gerade die Lieblinge eines Volks auf die Anklagebank bringt".
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Eine Fackel in den Händen, die durchaus kein "fackelndes" Licht giebt, mit einer schneidenden Helle wird in diese Unterwelt des Ideals hineingeleuchtet.
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Durch ein Wunder von Sinn im Zufall kam gleichzeitig bei mir ein schönes Exemplar des Parsifal-Textes an, mit Wagners Widmung an mich "seinem theuren Freunde Friedrich Nietzsche, Richard Wagner, Kirchenrath".
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Kaum ein Jahr, für's Ganze gerechnet.
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Es giebt eine reichsdeutsche Geschichtsschreibung, es giebt, fürchte ich, selbst eine antisemitische, - es giebt eine Hof-Geschichtsschreibung und Herr von Treitschke schämt sich nicht.
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