Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen

By Friedrich Nietzsche

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im Zuhören die eigne Zunge gelöst,
und das Eis seines Herzens brach: - da begann er also zu reden:

Euch, den kühnen Suchern, Versuchern, und wer je sich mit listigen
Segeln auf furchtbare Meere einschiffte, -

euch, den Räthsel-Trunkenen, den Zwielicht-Frohen, deren Seele mit
Flöten zu jedem Irr-Schlunde gelockt wird:

- denn nicht wollt ihr mit feiger Hand einem Faden nachtasten; und, wo
ihr _errathen_ könnt, da hasst ihr es, zu _erschliessen_ -

euch allein erzähle ich das Räthsel, das ich _sah_, - das Gesicht des
Einsamsten. -

Düster gierig ich jüngst durch leichenfarbne Dämmerung, - düster
und hart, mit gepressten Lippen. Nicht nur Eine Sonne war mir
untergegangen.

Ein Pfad, der trotzig durch Geröll stieg, ein boshafter, einsamer, dem
nicht Kraut, nicht Strauch mehr zusprach: ein Bergpfad knirschte unter
dem Trotz meines Fusses.

Stumm über höhnischem Geklirr von Kieseln schreitend, den Stein
zertretend, der ihn gleiten liess: also zwang mein Fuss sich aufwärts.

Aufwärts: - dem Geiste zum Trotz, der ihn abwärts zog, abgrundwärts
zog, dem Geiste der Schwere, meinem Teufel und Erzfeinde.

Aufwärts: - obwohl er auf mir sass, halb Zwerg, halb Maulwurf; lahm;
lähmend; Blei durch mein Ohr, Bleitropfen-Gedanken in mein Hirn
träufelnd.

"Oh Zarathustra, raunte er höhnisch Silb' um Silbe, du Stein der
Weisheit! Du warfst dich hoch, aber jeder geworfene Stein muss -
fallen!

Oh Zarathustra, du Stein der Weisheit, du Schleuderstein, du
Stern-Zertrümmerer! Dich selber warfst du so hoch, - aber jeder
geworfene Stein - muss fallen!

Verurtheilt zu dir selber und zur eignen Steinigung: oh Zarathustra,
weit warfst du ja den Stein, - aber auf _dich_ wird er zurückfallen!"

Drauf schwieg der Zwerg; und das währte lange. Sein Schweigen aber
drückte mich; und solchermaassen zu Zwein ist man wahrlich einsamer
als zu Einem!

Ich stieg, ich stieg, ich träumte, ich dachte, - aber Alles drückte
mich. Einem Kranken glich ich, den seine schlimme Marter müde macht,
und den wieder ein schlimmerer Traum aus dem Einschlafen weckt. -

Aber es giebt Etwas in mir, das ich Muth heisse: das schlug bisher mir
jeden Unmuth todt. Dieser Muth hiess mich endlich stille stehn und
sprechen: "Zwerg! Du! Oder ich!" -

Muth nämlich ist der beste Todtschläger, - Muth, welcher _angreift_:
denn in jedem Angriffe ist klingendes Spiel.

Der Mensch aber ist das muthigste Thier: damit überwand er jedes
Thier. Mit klingendem Spiele überwand er noch jeden Schmerz;
Menschen-Schmerz aber ist der tiefste Schmerz.

Der Muth schlägt auch den Schwindel todt an Abgründen: und wo stünde
der Mensch nicht an Abgründen! Ist Sehen nicht selber - Abgründe
sehen?

Muth ist der beste Todtschläger: der Muth schlägt auch das Mitleiden
todt. Mitleiden aber ist der tiefste Abgrund: so tief der Mensch in
das Leben sieht, so tief

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Text Comparison with Ainsi Parlait Zarathoustra

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J'aime ceux qui ne cherchent pas, derrière les étoiles, une raison pour périr ou pour s'offrir en sacrifice; mais ceux qui se sacrifient à la terre, pour qu'un jour la terre appartienne au Surhumain.
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Il y a plus de vertus en une vertu qu'en deux vertus, c'est un noeud où s'accroche la destinée.
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Mais alors il advint quelque chose qui fit taire toutes les bouches et qui fixa tous les regards.
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Je ne vous conseille pas le travail, mais la lutte.
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Il faut que ta pitiié soit une divination: afin que tu saches d'abord si ton ami veut de la pitié.
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Le guerrier n'aime les fruits trop doux.
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Solitaires d'aujourd'hui, vous qui vivez séparés, vous serez un jour un peuple.
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Dieu est une conjecture: mais je veux que votre conjecture n'aille pas plus loin que votre volonté créatrice.
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Oh! c'est vous seuls, êtres obscurs et nocturnes qui créez la chaleur par la lumière! Oh! c'est vous seuls qui buvez un lait réconfortant aux mamelles de la lumière! Hélas! la glace m'environne, ma main se brûle à des contacts glacés! Hélas la soif est en moi, une soif altérée de votre soif! Il fait nuit: hélas! pourquoi me faut-il être lumière! et soif de ténèbres! et solitude! Il fait nuit: voici que mon désir jaillit comme une source, - mon désir veut élever la voix.
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Et toujours, quand ce qui est vivant commande, ce qui est vivant risque sa vie.
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Je respirais l'odeur d'éternités en poussières: mon âme était là, lourde et poussiéreuse.
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Et c'est _pourquoi_ je vis aveugle parmi les hommes, comme si je ne les connaissais point: afin que ma main ne perde pas entièrement sa foi en les choses solides.
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La lune a sa cour et la cour a ses satellites: mais le peuple mendiant et toutes les habiles vertus mendiantes élèvent des prières vers tout ce qui vient de la cour.
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et se courber l'homme, qui l'asservit et l'abaisse au-dessous du serpent et du cochon: jusqu'à ce qu'enfin le grand mépris clame en lui.
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- Maintenant j'attends _mon_ salut, - afin de retourner une dernière fois auprès.
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sept jours! Qu'il me faille chanter de nouveau, c'est _là_ la consolation que j'ai inventée pour moi, c'est là la guérison.
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" - "Comme le prouve l'évidence," interrompit Zarathoustra; et le sang continuait à couler du bras nu du consciencieux.
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Il y a aussi un bon goût dans la pitié: ce _bon goût_ a fini par dire: "Enlevez-nous un _pareil_ Dieu.
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C'est ce que je considère comme le meilleur signe, ils deviennent reconnaissants.
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Cette action doit être _bien_ faite, d'une façon _parfaite_.