Ainsi Parlait Zarathoustra

By Friedrich Nietzsche

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parla ainsi:

"Vous qui désespérez, hommes singuliers! C'est donc votre cri de
détresse que j'ai entendu? Et maintenant je sais aussi où il faut
chercher celui que j'ai cherché en vain aujourd'hui: _l'homme
supérieur_: - il est assis dans ma propre caverne, l'homme supérieur!
Mais pourquoi m'étonnerais-je! N'est-ce pas moi-même qui l'ai attiré
vers moi par des offrandes de miel et par la maligne tentation de mon
bonheur?

Il me semble pourtant que vous vous entendez très mal, vos coeurs se
rendent moroses les uns les autres lorsque vous vous trouvez réunis
ici, vous qui poussez des cris de détresse? Il fallut d'abord qu'il
vînt quelqu'un, - quelqu'un qui vous fît rire de nouveau, un bon
jocrisse joyeux, un danseur, un ouragan, une girouette étourdie,
quelque vieux fou: - que vous en semble?

Pardonnez-moi donc, vous qui désespérez, que je parle devant vous avec
des paroles aussi puériles, indignes, en vérité, de pareils hôtes!
Mais vous ne devinez pas ce qui rend mon coeur pétulant: - c'est
vous-mêmes et le spectacle que vous m'offrez, pardonnez-moi! Car en
regardant un désespéré chacun reprend courage. Pour consoler un
désespéré - chacun se croit assez fort.

C'est à moi-même que vous avez donné cette force, - un don précieux, ô
mes hôtes illustres! Un véritable présent d'hôtes! Eh bien, ne soyez
pas fâchés si je vous offre aussi de ce qui m'appartient.

Ceci est mon royaume et mon domaine: mais je vous l'offre pour ce soir
et cette nuit. Que mes animaux vous servent: que ma caverne soit votre
lieu de repos!

Hébergés par moi, aucun de vous ne doit s'adonner au désespoir, dans
mon district je protège chacun contre ses bêtes sauvages. Sécurité:
c'est là la première chose que je vous offre!

La seconde cependant, c'est mon petit doigt. Et si vous avez mon petit
doigt, vous prendrez bientôt la main tout entière. Eh bien! je vous
donne mon coeur en même temps! Soyez les bien-venus ici, salut à vous,
mes hôtes!"

Ainsi parlait Zarathoustra et il riait d'amour et de méchanceté. Après
cette salutation ses hôtes s'inclinèrent de nouveau, silencieusement et
pleins de respect; mais le roi de droite lui répondit au nom de tous.

"A la façon dont tu nous as présenté ta main et ton salut, ô
Zarathoustra, nous reconnaissons que tu es Zarathoustra. Tu t'es
abaissé devant nous; un peu plus tu aurais blessé notre respect - :
mais qui donc saurait comme toi s'abaisser avec une telle fierté?
_Ceci_ nous redresse nous-mêmes, réconfortant nos yeux et nos coeurs.

Rien que pour en

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Text Comparison with The Antichrist

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NIETZSCHE _Translated from the German with an introduction by_ H.
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And the rest are scattered through the whole vast mass of his notes, sometimes as mere questionings but often worked out very carefully.
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Even Nietzsche himself yielded to it in weak moments, as you will discover on examining his somewhat laborious effort to make Paul the villain of Christian theology, and Jesus no more than an innocent bystander.
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As it is, they are helped on their way every time they are denounced as immoral and against God.
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Perhaps it would tremble less if it could combat the monster with a clearer conscience and less burden of compromising theory--if it could launch its forces frankly at the fundamental doctrine, and not merely employ them to police the transient orgy.
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Ludovici.
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He must be accustomed to living on mountain tops--and to looking upon the wretched gabble of politics and nationalism as _beneath_ him.
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3.
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These things are necessary if Christianity is to assume lordship over a soil on which some aphrodisiacal or Adonis cult has already established a notion as to what a cult ought to be.
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We meet with the same phenomenon later on, in an incalculably exaggerated form, but only as a copy: the Christian church, put beside the "people of God," shows a complete lack of any claim to originality.
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--But every hope remained unfulfilled.
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He does not resist; he does not defend his rights; he makes no effort to ward off the most extreme penalty--more, _he invites it_.
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--These gospels cannot be read too carefully; difficulties lurk behind every word.
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".
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Freedom from any sort of conviction _belongs_ to strength, and to an independent point of view.
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_Pulchrum est paucorum hominum_:[30] goodness is a privilege.
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